犯很粗的業障,一定要修地藏經來懺悔

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有個人問,她犯嚴重的邪淫,導致婚姻不順,身體不好,見到家人都有感覺到怕。然後自己也持咒,綠度母咒之類的持了上百萬。但感覺不到效果,一直想要自殺。我想講一講這裡的問題。

第一個,我想說持戒的問題。要修行,持戒真的很重要。很多人一邊修,一邊漏。漏在哪裡?漏在破戒上。戒體是一種無表色。破戒了,這個無表色就壞掉,你要精進上去,很困難。戒體一旦壞掉,相當於你身體髒了。破戒,尤其是不邪淫戒,一犯邪淫,身體就髒了。就會發出一股臭味,然後護法善神很反感,通通離開。這時你過去的冤親債主就來了,然後你會重複地犯戒,破戒。

所以我想,誦經很重要,但戒律,最基本的,殺盜淫妄酒這五條戒律一定要守好。否則的話,誦經效果太微小了。你戒律沒有受持好,身體是髒的,用髒的身體來誦經,力量很微小。所以地藏經講,要戒五辛酒肉,邪淫妄語。這些都要戒律。五辛,酒肉,邪淫,這都是直接污染你的身體的。

尤其是邪淫之事,護法神很忌諱這個。所以法華經才講梵行。有些人淫慾心很重,這就是他身上可能有啖精氣鬼神,或者有一些冤親債主來。會引發他的邪氣,然後犯邪淫,一犯邪淫,就精氣神流失,更加無精打采,甚至有輕生的念頭。

但告訴各位,如果你福報很小,你想要持戒,很困難。如果犯邪淫戒比較多的,一般有兩種,第一個,前輩子感情傷害過太多人,第二個,欠眾生錢財。前輩子欠債,這輩子還不起,就會通過犯邪淫。一犯邪淫,精氣神就被冤親債主吸走,自己身體就垮掉了。欠錢也會導致犯邪淫。犯邪淫戒的,其實有時候還跟偷盜有關。錢,情感,身體健康,這三樣是可以轉化的。欠錢還不起,就變成還精氣神,或者還感情。這一點要點醒的。

無論你修任何法,如果持戒不好,都非常危險。很容易成為魔王的眷屬。尤其是持咒的,更要注重持戒。不要以為拿著一個咒語念,其它的什麼都不要,你就能成佛。一定要有持戒做基礎。沒有持戒,好比你修了很多功德,但都漏掉了。或者說,戒律不清凈,你修的福報裡頭就帶著雜質。

好比說,你賺錢來供養三寶。如果錢裡頭帶著殺業,比如殺豬的,或者通過欺騙手段來的,這樣子供養三寶。也會培養到福報,但福報里就有雜質。好比喝牛奶時,你就感覺到牛奶裡頭有老鼠屎,或者有些毒藥。吃進去是飽了,但身體就不舒服。就像有些人有很多錢,卻痛苦很大,就相當於福報裡頭有雜質。

第二個問題,相對那些業障很重,犯錯很多的眾生,我建議先從地藏經開始,從顯宗的經典開始修。其他它的法門通通放下來。基礎要牢固,然後慢慢的地去做。像有些人很執著念咒的功德,其實咒語的念誦,是要配合觀想,然後有特殊的調子。咒語是聲音的力量,他能震動人體的氣脈。但告訴各位,這些都要訓練的。所以你還是老老實實念《地藏經》,把業障懺悔了比較實在。

一般人覺得地藏經太簡單,很輕看。明朝的蕅益大師看了《地藏經》後出家,讚嘆地藏菩薩的偉大,又說,修道人往往羨慕大法,都是羨慕大法,而看不起基礎的。卻不知道,一切法都要從基礎開始。否則你很難進步。更何況末法時代眾生,業障深重。如果修很久,仍然沒有感應,是因為業障重的緣故。就應該及時的回到《地藏經》開始。相信你修完三十部,馬上就有感應。

關於業障輕重,是否有減輕。地藏菩薩專門開示了占察法門。這也是地藏菩薩神通力的部分,這可以讓不信佛的人起信心,讓信佛的人堅固信心。可見佛菩薩神通是確實存在。

一般來講,根據我的經驗。很粗重的業,非常適合念《地藏經》來懺悔。現在人學佛,都是經過折騰犯錯後來學習,這本來就是很粗重的業。很適合修《地藏經》。其它的懺悔法,包括法華懺,藥師佛的懺悔法,這個是比較懺悔更微細的業。所以祖師大德修道一定程度後,就會去修法華懺,來清凈六根,讓境界更上一層。粗重的業都沒有懺悔,你修其他法門,想要獲得世俗成就,確實很困難。

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